Накратко хетска писменост
Хетското писмо е една от разновидностите на клинописното писмо, най-старото писмо, което е широко разпространено сред народите на Месопотамия. Почти всички открити хетски надписи са записани на глинени плочи, с изключение на една плоча с текстове от бронз. Хетите овладяват клинописното писмо в края на 17 век пр.н.е. д., вероятно поради тесни търговски връзки с месопотамските градове. Освен това появата на клинописното писмо се свързва с военната кампания на цар Хатусилис I срещу Сирия. Първоначално хетите пишат текстове на акадски език, а след управлението на цар Телепин започват да използват хетския език за писане.
Клинописното писане на хетите беше комбинирано, включваше както знаци с фонетично значение, така и логограми и други символи, чиято цел беше да изразят корена. Тези символи са взети от акадския и шумерския език. Някои думи бяха написани напълно фонетично, в други логограмата показваше корена, а фонетичните символи, които го допълваха, бяха краят.
Например думата ?a??u?, която означава "цар", е написана чрез шумерския символ, който буквално звучи като "Лугал" (тази титла е възприета от шумерите), и фонетичния знак u?, който означаваше прекратяване на именителния падеж. Същата дума във винителен падеж се изписваше с един и същи клинописен символ и с фонетичен знак – un. Клинописните текстове не могат точно да предадат фонетичното звучене на хетските думи, така че различните автори могат да превеждат едни и същи текстове по различен начин. Транслитерацията на хетското писмо в много отношения прилича на транслитерацията на акадския.
Сред всички видове древна писменост в Анатолия, хетската писменост е представена от най-много паметници. Огромна кралска библиотека е открита в руините на владетелския дворец в град Хатуса, върху който днес се издига град Богазкале. ТукОткрити са 30 000 глинени плочки, повече отколкото във всеки друг хетски град. Някои от хетските записи са транскрибирани и публикувани в немски публикации, докато много текстове все още не са публикувани. Самите записи попаднаха в различни турски музеи, както и изложени в Пергамския музей (Берлин), Британския музей и Лувъра. Повечето от преведените текстове се отнасят до текстове с ритуално предназначение, тук са представени и епични истории, законодателни актове и кореспонденция между владетелите на древния Изток.