Законите на Вавилонското царство накратко

• Законите на Вавилонското царство са може би най-напредналите по време на съществуването на древните царства на Месопотамия. Най-известната кодификация на вавилонските закони е кодексът на законите на Хамурапи, царят, управлявал Вавилон през старовавилонския период. Те са записани около 1750 г. пр.н.е. в клинопис. Те са открити по време на разкопките на град Суза, проведени от Жак дьо Морган в началото на 20 век.

• Законите са преведени и преиздадени и задължително се изучават в юридическите факултети като най-старият пример за кодификация на правни норми. Общо 282 артикула са преброени на тавана, открит в Суза, но историците са убедени, че това не са всички съществуващи артикули. По-късно в библиотеката на Ашурбанипал бяха открити материали, които ни позволяват частично да възстановим още 37 статии.Накратко са законите на Вавилонското царство

• Върху намерения таван законите са изписани с клинопис на диалекта на акадския език, възприет във Вавилон. По време на създаването на кодификацията на законите такова писмо най-често се използва за официални надписи или скулптури. Древният вавилонски курсив, който по своята форма наподобява асирийския клинопис, е бил използван за счетоводство и търговия. В горната част на стелата е открито изображение на самия Хамурапи, който се моли и получава закони от бога на слънцето Шамаш. Някои археолози са убедени, че там е изобразен бог Мардук.

• Очевидно тази стела е създадена, за да обяви тържествено на хората, че законите са влезли в сила и са предадени от боговете, което предполага тяхната сакралност. Най-вероятно, за да могат тези принципи да се прилагат на практика, те са били написани на глинени плочки и са били прочетени директно по време на съдебните заседания.

• Как законите на Вавилонското царство са подобни на традициите,присъщи на шумерския народ. Те бяха много сложни, така че всички държави от Древна Месопотамия, включително великата Асирийска империя, ги използваха, като леко ги промениха за своите нужди. Законът урежда отношенията, възникващи в областта на семейното, стопанското и икономическото право. Установяват се и правила за боравене с частната собственост, както и държавен контрол върху икономическите отношения в държавата. Интересно е, че кодификацията на Хамурапи използва принципа на презумпцията за невиновност, който по-късно е заимстван от гърците и римляните и след това намира място в съвременните правни системи.