Рош Хашана е еврейската Нова година

Рош Хашана (на иврит ????? ?????????, буквално „глава на годината“) е еврейската Нова година, която се празнува 2 последователни дни на новолунието на есенния месец Тишрей (Tishrei) според еврейския календар (пада на септември или октомври). От този ден започва броенето на дните на новата еврейска година.

Освен това този празник винаги се пада на месец (една година в еврейската традиция е лунна, състояща се от 355 дни). Самото име на месеца Тишри (Tishrei) най-вероятно е от акадски произход (от "шеру", т.е. "да започна").

Еврейският празник Рош Хашана се чества в чест на сътворението на света, той символизира началото на новата година и края на изминалата година.

Празникът се нарича "главата на годината", защото дните на Рош Хашан управляват годината, както главата управлява тялото.

Съществува предание, че в дните на Рош Хашана Господ отбелязва в Книгата на живота каква съдба очаква всеки един от хората през следващата година: „...кой ще живее и кой ще умре, кой ще има мир и кой има скитничество, кой ще има благополучие и кой ще, на кого е отредено мъчение, на кого е отредена бедност и на кого е отредено богатство."

Искрената вяра, че Б-г желае на всички добро и благополучие, превръща този ден в празник.

По това време на евреите е наредено да анализират действията си за цялата предходна година и да се подготвят за планираната година. Размишлявайки за бъдещето, евреите молят за мир, хармония и здраве.

В Танах пролетният месец Авив, наречен по-късно Нисан, когато евреите напуснали Египет, се смята за първия месец на годината.

Празникът от първия ден на седмия месец Тишрей се нарича денят на "свещените събирания", когато не трябва да се работи, да се надува шофара и да се правят жертвоприношения.

Звукът на шофар (овнешки рог) призовава: „Събудете спящите, които безсмислено прекарват свободните си години. Погледнете в душите си и правете делата си добри."

Рош Хашана и Йом-Кипур е един от най-важните еврейски празници.

В Мишна, наред с празника на седмия месец (Тишрей), са изброени още три дни от годината, наричани още Рош Хашана.

Според Guauld първият ден от месец Tishrei е Рош Хашана, от който се броят съботните и юбилейните години, царуването на чужди (нееврейски) царе и засаждането на овощни дървета и зеленчуци.

Установяването на 1 тишрей като религиозна нова година според книжниците е свързано с факта, че на този ден Бог ще съди целия свят.

Вярва се още, че на този ден в небето се определя доходът на всеки човек през следващата година. Според равин Елиезер светът е създаден през месец Тишрей.

В тези дни, еврейската традиция учи, решението се взема на небето: кой ще живее и кой ще умре. Молитвените служби в тези дни трябва да повлияят на решението на Създателя.

В службата за този празник преобладават мотивите на самовглъбението и покаянието. И все пак искрената вяра, че Господ пожелава на всички добро и благополучие, превръща този ден в празник.

В тези дни вярващият дава духовен отчет пред себе си и пред Твореца за всички свои действия, думи и мисли през изминалата година. Той решава как да коригира недостатъците и грешките, как да се върне при Бога.

От този ден започват десет дни на молитви и покаяние, наречени „Дни на благоговение“ или „Десет дни на покаяние“, завършващи с Йом Кипур.

Когато настъпи първата вечер на Рош Хашана, евреите пожелават един на друг да бъдат записани в Книгата на живота (на иврит „Сефер Хаим“, книга на небето, където се записват имената на благочестиви хора).

Прочетете еврейските новогодишни поздравления

През първата вечер на празника трябва да се яде ябълка в мед, за да е добра годината.

Нарове се ядат и на еврейската Нова година. Смята се, че във всеки плод на този плод има 613 семена, катоглави в Тората. На евреина е заповядано да направи толкова много мицви (добри дела) през следващата година.

Освен това има обичай питката (обикновено кръгла хала), върху която е произнесена благословията, да се натопи в мед, за да е сладка следващата година.

На еврейската Нова година е подходящо да се ядат две ястия и да се обличат добре (религиозните евреи носят "китл" - дълга и широка роба от бял плат).

Друг интересен обичай е обредът "ташлич". По време на този обред, чието име може да се преведе като "опрощение на греховете", евреите отиват до морето, реката или потока, където има риба, и четат молитвата "13 качества на милосърдието". Церемонията се провежда следобед на първия ден от еврейската Нова година (ако този ден се пада в събота, тогава на втория).

Както всички еврейски празници, този ден преминава в молитва. Молитвите Рош Хашана трябва да съдържат десет еврейски текста, които споменават Бог като цар, десет текста, които споменават Бог като всепомнящ се, и десет текста, които споменават шофар (овнешки рог), един от основните атрибути на празника Рош Хашана: Тръбите са издухани по време на сутрешната молитва.

Основната заповед, свързана с празника, е да се слушат звуците на шофара - специален ритуален духов инструмент, направен от овнешки рог (за направата на шофар може да се използват и рога на кози, газели и антилопи).

Тръбният звук на шофара на Рош Хашана призовава към покаяние; според народните вярвания звукът на шофара в деня на Етит трябва да попречи на Сатаната, който се явява обвинител на присъдата на Създателя. Рош Хашана понякога се нарича Празник на тръбите.