Новата женственост е готина, а не готинагорещ
Една жена вече не трябва да се „украсява със себе си“, смята Олена Стафиева, разсъждавайки върху феномена на новата женственост, чиято актуалност днес е особено нараснала.
„Бих искала моите рокли да бъдат „пораснали“, оформени за всички извивки на женското тяло, чиито контури биха направили. Подчертах талията, пищността на ханша, подчертах бюста. За да могат моделите ми да запазят по-добре формата си, аз дублирах почти цялата материя с перкал или тафта, възстановявайки традиция, която беше изоставена от дълго време“, каза Кристиан Диор на своята приятелка и сътрудничка Сузане Лулен, когато подготвяше своя известен нов облик (по-точно линията на първата му колекция Corolle и En Huit, както ги нарича самият той).
„Това, че те принуждават да си кукла, винаги една и съща, да си красива, е просто лошо, недостойно е за жените. Ето защо мразя наклонената кройка и всичко, което хората смятат, че прави една жена красива. Принципно съм против това от лична и общочовешка гледна точка. Друга причина да съм против е, че е изтъркано. Искам да бъда по-умна, по-сложна, по-сложна, по-интересна, по-нова“, казва Миуча Прада в скорошно интервю с Александър Фери от The Independent.
Със сигурност искам същото. И ще има много от нас по света, които няма да "подчертават извивките", които се свиват при думата "pushup", които не са готови да обличат бандажни рокли за нищо на света. Между „стегнати“ и „овърсайз“ избираме овърсайз, опитваме се да избягваме високите токчета, не жертваме ежедневния комфорт и не познаваме определението, което е по-страшно от „грижливо обмислен образ“. За нас всяко обективиране е зло, а изразът „да се украсява със себе си” звучи почти обидно. Дрехите за нас са по-скоро защитен камуфлаж, мека преграда между нас и света. Ключови думи — да, на английски — изтънчен,подценяване, разнообразие и нашата внимателно култивирана естественост - не само естетически, но и етичен избор. Miucci nestlings, гледаме на Фийби, Стела, Надеждност и други достойни жени.
Горните цитати не просто артикулират два различни подхода към разбирането и изразяването на женствеността. Между тях е цялата еволюция на модата през последните 60 години и още повече еволюцията на западния феминизъм. Първият цитат е утвърждаване на изключителната женственост, която постави началото на модата в следвоенна Европа, вторият е манифест на нова женственост, която отхвърля традиционните изисквания за красота и традиционните роли на половете.
И ЩЕ ИМА МНОГО ОТ НАС ПО СВЕТА, КОИТО НЯМА ДА "ПОДОБРЕМЯМ ИЗВЪРНИТЕ", КОИТО СЕ СТРАХАТ ПРИ ДУМАТА "ПУШАП", КОИТО ЗА НИЩО НА СВЕТА НЕ СМЕ ГОТОВИ ДА СИ СЛОЖИМ БАНТАЖНИ РОКЛИ
Централната идея за женственост, както ни е завещана от Кристиан Диор и както все още се разбира във форумите на сайтовете за момичета, е идеята за съвършенството. Една жена и нейните рокли трябва да бъдат възможно най-безупречни - почти до такава степен, че е невъзможно да се повярва в тяхната материалност. В момента две изложби, посветени на еднаквото съвършенство, се провеждат в различни части на света: Музеят Галие показва роклите на графиня Грефюл, легендарната покровителка и светска личност от Belle ?poque, която Пруст представя като херцогиня дьо Германт, и Институтът по костюми на музея "Метрополитън" излага тоалетите на 86-годишната графиня Жаклин дьо Риб, легендарната клиентка на всички дизайнери в света и най-ярката звезда на следвоенна социална Европа и Америка.
Фактът, че идеалът за красота сега се свързва с несъвършенството, е почти ежедневие: за окото на съвременния човек красотата е просто грешки, недостатъци, недостатъци. Несъвършенството е това, което хваща окото ни, докосва душата ни и вълнува въображението ни. Японците започват с идеята за несъвършенстводеконструктивистите в началото на 70-те и 80-те, беше подхваната от белгийските деконструктивисти през 80-те. Те яростно се занимават с традиционната женственост и блясък - красотата и животът като цяло за тях започва там, където свършват идеалните пропорции и "подчертаните извивки".
Prada есен-зима 1988 Comme des Garçons, пролет-лято 1984 г
Защо говорим за нова женственост точно сега? И защо Миуча Прада стана великата майка на новата женственост?
Prada също започва през 80-те години (първата колекция е FW 1988) и, разбира се, се ръководи от същата идея за несъвършенство и същото отхвърляне на общоприетото „красиво“, както от деконструктивистите. Но имаше една съществена разлика: Prada разруши клишетата на традиционната женственост повече интелектуално, отколкото формално. В тоалета й нямаше блясък, но в него нямаше и хипертрофирана деформация или асиметрия — нито омачкана черна хламида с ръкави, зашити на гърба, което тя никога не е правила. Всъщност тя взе същите тези клишета и в техния ретро вид - италианската мама, офис кариеристката в костюм, благородната миланска матрона и т.н. - и ги прекара през безмилостен ироничен филтър, премахвайки ги. Именно нейният подход - отхвърлянето на всичко, "което според хората прави жената красива", страстта към "странните" винтидж тоалети, възхищението от униформите - всичко, което съставляваше характерния грозен шик - повлия коренно на съвременната мода, която на практика напълно вторичен и подражателен.
В творчеството на деконструктивистите имаше открито предизвикателство и демонстративно скъсване с женствеността на златния век на модата. Жена, която носи шика на Хирошима на Кавакубо или пронизително нелепите неща на Маржела насред блясъка на 80-те и 90-те, сякаш казва: „Аз не съм такава, аз съм сложна, интелектуална, изтънчена, аз съм над това блинг-блинг." И това бешеявен елитаризъм. Модата на Миуча Прада никога не е била елитарна, а напротив, беше и си остава напълно консуматорска - интелектуалците четат иронията, но масовата публика го прави без контекст. Следователно никой деконструктивист не е мечтал за такъв търговски успех като този на грозния шик на Прадо.
Как това пряко се свързва с новата женственост, ако е започнала преди 25 години? Prada показа, че да бъдеш интересен е по-важно от това да си красив в конвенционалния смисъл, че половите стереотипи не съществуват, за да бъдат следвани, а за да си играеш с тях както искаш. Тя разшири пространството от възможности за жените: стана ненужно да избирате между внимателно оформени къдрици и палто, носено назад, и можете да носите рокля-сирак и да се чувствате интересни в нея. Да не е бляскав — но и да не е авангарден, ъндърграунд и т.н.
Първата колекция на Phoebe Failo за модния подиум за C?line, пролет-лято 2010 г.
И точно това е научило от нея следващото поколение момичета – Стела Маккартни и Фийби Файло. Особено Фийби Файло, която след Миуча Прада е основният ни културен герой. Вече сте в Chlo? тя направи прекрасни колекции, по нищо не отстъпващи на своята предшественичка Стела Маккартни, която стана известна там; но това, което направи, когато дойде в C?line, беше наистина много важно за оформянето на новата женственост. Файло съчета стилово подчертания минимализъм с лукса на изпълнение. И силна концепция, която веднага беше приета от всички, от модните критици до обикновените клиенти: Кейти Хорин написа след първото шоу, че напуска залата и чу от всички страни една жена, после друга, казвайки, че тук, казват, най-накрая някой е направил дрехи специално за нея. Дрехи, които излъчват яснота, спокойствие и увереност. Обеми, дължина, свобода на движение, конструкция, която оставя пространство между тяхтяло и дрехи. Този отчужден маниер на първите колекции на Фийби Файло в C?line се възприема по това време като манифест. В него не само нямаше предизвикателство, но и прадовска ирония — беше мир и воля. И тогава контекстът започна да се оформя, който сега най-накрая се оформи в нова женственост.
The Row, преди есента на 2015 г. Herm?s, есен-зима 2015г
The Row със своите престилки и работни рокли, новият Lemaire с естествена безупречност и перфектни сиви, кафяви и червени цветове, новите Herm?s с радикален минимализъм, новите американски момичета Rosetta Getty и Rosie Assoulin с тяхната нова скромност и километри плат . Надеждността на Ваня-Цибулска вече е една от ключовите фигури на новата женственост - не напразно тя направи първо The Row, а след това беше привлечена от Herms. Водолазки, прави панталони, глухи рибарски шлифери, широки работни гащеризони от лъскава кожа и униформени рокли с невероятен велур - без декорации, само строгост и здравина. В нейния радикален подход има бездна от модерност и феминистки патос и много по-малко мекота от тази на нейния предшественик Кристоф Льомер. Дрехите й казват: личността и личният комфорт са по-важни от всичко друго. С пристигането си Herm?s направи много модерно изявление относно половите стереотипи и традиционната женственост – без да се променя ни най-малко, защото целият този строг шик – е изцяло в неговите дългогодишни занаятчийски традиции.
ЧЕ СЕГА ИДЕАЛЪТ ЗА КРАСОТА СЕ СВЪРЗВА С НЕСЪВЪРШЕНСТВОТО, ТОВА ВЕЧЕ Е ПРАКТИЧЕСКО ОБЩО МЯСТО: ЗА ОКОТО НА СЪВРЕМЕННИЯ ЧОВЕК КРАСОТАТА Е САМО В ГРЕШКИ, НЕДОСТАТЪЦИ, ДЕФЕКТИ
И понякога Русия има какво да каже тук. Говорейки за нова женственост и нови момичета, можем да споменем обемните блузи на Viki Gazynskaya и клошираните панталони банани с много плисета от колекцията за следващата пролет. От него можем да назовем Тигран Аветисянстои наоколо в деним. Но основното, което можем да кажем и покажем на света тук, е Нина Донис. Техните цветни плоскости, техните обеми, тяхното пълно и фундаментално скъсване с всякакъв вид "красота" са нашият символ на новата женственост. И най-удивителното е тяхната феноменална почтеност – естетическа, етична, идеологическа – вече около 20 години. И това, разбира се, ги прави по-готини от Prada.
Вика Газинская, пролет-лято 2016 Тигран Аветисян и Нина Донис, есен-зима 2015
В същото време новата женственост изобщо не отрича сексуалността, тя просто я вижда като много по-сложен феномен от стегнатите гърди, дупето и възможно най-късата пола – всички онези баналности, които обикновено се разбират под думата секси. Едновременно с новата женственост, можем да говорим и за нова сексуалност – дистанцирана и дори хладна. Това, което става привлекателно, не е максималното подчертаване на вторичните сексуални характеристики в стила на Кардашиян, а андрогинността и дори половата амбивалентност - сравнително казано, не стегнати гърди в деколтето, а зърна, едва видими под плътно закопчана риза. „Студенината“ изглежда е антоним на горещо, но синоним на готино. Така че искаме да ни е готино, а не горещо!
Всичко това все още е трудно разбираемо за старомодните жени и за момичетата, които оценяват нещата според принципа "какво ще каже моят млад мъж". Но същността на новата женственост е именно да не се жертва интелектуалната и човешка външност в името на социокултурните клишета и традиционните роли на пола — и да не се изискват жертви от другите. Ние не искаме да се „украсяваме“ – искаме да бъдем себе си. Вие сте свободни да останете в бандажните си рокли, ако това е целта ви. Защото новата женственост не е борба със старата, тя е голяма свобода от всякакви клишета и суеверия. За всеки и всеки.