Богове и религия на Урарту накратко

• Религията на Урарту е преди всичко вярванията, характерни за жителите на тази древна държава. По своите характеристики той практически не се различава от другите религиозни вярвания, характерни за древния близкоизточен свят. Това беше политеистична религия, основана на най-старите религиозни вярвания. Пантеонът на Урарту беше достатъчно голям, техните богове олицетворяваха различни природни явления. Жителите на Урарту общували със своите богове, като им принасяли жертви. Освен това урартските вярвания наподобяват други месопотамски вярвания по много начини. Той се отличаваше с висока (за онези времена) толерантност, тъй като Урарту беше обитаван от представители на много малки племена и народи.

• Структурата на пантеона на Урарту се формира под влиянието на други близкоизточни религии, но асирийското влияние се усеща особено ясно. Боговете на Урарту често носели същите имена като божествата на асирийците, например Тейшеб и Шивина използвали същите идеограми, които обозначавали боговете Адад и Шамаш в Асирия. Въпреки това Халди, върховният бог на Урарту, беше уникален, името му беше изписано фонетично. Много урартски ритуали също са заимствани от Асирия. Урартските богове имат антропоморфна форма, като някои от тях са запазили зооморфни елементи - изображението им е допълнено с рога и крила.

• Понякога боговете на Урарту имаха няколко форми, по-специално това се отнася и за Халди. Някои от техните богове са надарени с тотемна природа, характерна за най-древните народи - имали са богове-покровители на планините, пътищата и т.н. Изследванията показват, че те са имали свои собствени божества за всеки от върховете на Арменските планини. Мъжките богове бяха по-важни от женските богове. Основните богове на пантеона на Урарту, споменати по-горе, също имаха жени, които бяха почитани приблизително в същата степен като Арубаин, Хуба и Тушпуеа(съпруги съответно на Халди, Тейшеб и Шивина).

• Присъствието на три върховни бога е обичайно за много близкоизточни религии, от които произлиза гръцката религия (боговете Зевс, Посейдон и Хадес). Урартите се отличаваха с високо религиозно усърдие, те свързваха почти всичките си подвизи с пряката подкрепа на боговете. Например, в своите записи владетелят Аргищи I споменава молитвите си към трите най-висши богове и към боговете на страната Биаинила, преди да отиде и да превземе страната Урме. Този акт, според неговото изявление, беше неговата воля на боговете. За кралете на Урарту обръщението към висшите сили преди началото на военните действия беше най-важният елемент от връзката им с боговете. Халди, богът на Слънцето, беше в същото време силата, която им помогна да издържат в битка. Божественият огън се свързва с името му, храмовете на Халди са наричани „къща на оръжията“ или „къща на щита“. Урартите се опитаха да защитят своите записи с божествени имена, много от техните текстове върху глинени плочки завършваха със заплахи за бърза смърт от ръцете на трите върховни богове за тези, които ще ги унищожат.

• В допълнение към висшите богове, вторичните божества също представляват голям интерес. Религията на Урарту, както вече беше споменато, прие много за себе си от други народи. Лунният бог Шеларда става образ на Син, почитан в Месопотамия, богинята Цинаурда има същите функции като богинята Ищар сред вавилонците. Записите, оставени от тях, говорят за важността на някои богове за хората от Урарту. Открити са своеобразни "списъци" с богове, в които техните божества са подредени по ред - първо мъжки, а след това женски. Този списък, според заключението на експертите, е бил вид олицетворение на йерархията в пантеона на Урарту.