Хетските закони накратко
Хетските закони станаха известни на съвременната историческа наука чрез копие от набор от законодателни актове, принадлежащи към 16-15 век пр.н.е. д., както и от няколко по-късни колекции, принадлежащи към 13 век пр.н.е. д. За написването на тези писмени източници е използван език, близък до древния хетски. Това е един от най-важните източници, които ни позволяват да реконструираме обществото на древните хети и неговите икономически и социални основи. В допълнение, това е ярък пример за правото на древната хетска държава.
Тези текстове, не в оригиналната си форма, не са имали никаква разбивка, учените само по време на изследване са приписвали членовете на законите към определени раздели. Дешифрирането на старохетските текстове остава неясно, техните преводи или тълкувания все още са под въпрос.
Както всички закони на Древния Изток, хетските закони са случайни по своята същност. Тоест представят отделни случаи и индивидуални норми, а не се следва систематика. Без внимание те често нямат регулация на цели сфери на социалния живот. В разкритите закони на хетите законодателят се интересува най-много от наказателната отговорност, както и от защитата на основите на държавната система, която принадлежи на държавата и собствеността върху собствеността.
Когато изучавали законите на хетите, учените били поразени от липсата на каквато и да е система в подреждането на членовете. Те са подредени в групи по малки, несвързани теми. Например членове от 1 до 18 описват отговорността за убийство и телесна повреда, чл. 19-24 се отнасят до уредбата на робовладелските отношения. Член 25 - ритуално оскверняване на водите и т.н. - се провежда отделно. От тези текстове става ясно, че хетите са се отдалечили от практиката на кръвното отмъщение и като мярка за отговорност често се прилагат глоби, което означава, че икономиката в хетската държава е била развита,земя обаче тук практически не се търгува.
Законите на хетите са съставени с относително висока човечност за древни времена и с известна степен на предпазливост. Убийството и кражбата на хетите се наказваха с глоби, само съпротивата срещу властите, ритуалните престъпления или сексуалните престъпления бяха наказвани със смърт. В допълнение, хетите оперират с такова понятие като "мотив на престъплението" - те разграничават умишлено и неумишлено престъпление, променяйки наказанието в съответствие с обстоятелствата.